響應四哥號召，抽點時間与老友聚聚

宝儿

屐砚山人 发表于 2021-5-30 10:39
数年过去，宝儿老师鉴砚赏砚之余，已练得一手好字！
我等除了老了几岁，别无长进。向宝儿老 ...

自娛罷了，陳兄見笑😜 好久不見，歡迎常回論壇看看

宝儿

不语僧 发表于 2021-5-25 15:16
有些当代藏砚家曾说过：“传承有序的砚是宝贝”，我倒不这么认为，我理解宝砚，自始至终认为研出适合书家 ...

不語兄以實用性來點评用硯的好處，在下非常認同。而且兄所言也非常貼切。用墨汁和用墨是不同等級的。快餐雖方便，但裡面的看害物質實在太多，不良份子當然不利于保存。在裝裱的時候用墨汁和用硯研出來的墨一看便知。墨汁褪色跑墨是常態，

不语僧

宝儿 发表于 2021-5-31 15:51
不語兄以實用性來點评用硯的好處，在下非常認同。而且兄所言也非常貼切。用墨汁和用墨是不同等級的。快餐 ...

砚的产生和发展，就是围绕实用这一主题而变化，就是以人实际使用砚台研墨中发生改变趋向成熟，因此古人对砚台的评判是“以用为上”。直至宋代，国家安定社会发展文化繁荣进步，在诗多词新的大宋时代，必然产生三苏，必然有王安石、曾巩、欧阳修。古人在艺术上多是兼能，在书法上下点功夫就涌现了苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。如果痴迷于绘画，就会转身为范宽、郭熙、张择端等。其间纸墨笔砚是文化的载体，文化艺术的进步需要文房的帮助，文房产品的进步促进了艺术成就的升华，艺术家与文房的耳鬓厮磨就是在使用中相亲相爱并相互促进共同发展，使用是文房的开始，实用是砚的终结，使用和实用是文房艺术的精髓，民国时期墨盒替代砚台，墨汁替代研墨，砚台弃之不用了，即便宋砚贱价同于铜墨盒，民国人认同的还是宋砚第一，如果说“实践是检验真理的唯一标准”，那么实用就是评判砚台优劣的唯一法则，当然画家的实用性是染出五彩，书法家的实用性是下笔有神，对于抄经者而言，砚台的实用性就是“佛经无妄言，佛语不欺人”！

云水随缘

不语僧 发表于 2021-6-1 09:59
砚的产生和发展，就是围绕实用这一主题而变化，就是以人实际使用砚台研墨中发生改变趋向成熟，因此古人对 ...

学习！

不语僧

云水随缘 发表于 2021-6-5 07:05
学习！

“三人行必有我师”，这句话说的对，但未必向我学，谢谢你抬举！我得有从古人书籍中来，更多是使用中获得。论坛提倡爱砚，藏砚，希望大家都能收藏佳砚，展示砚为载体上的升华，我藏砚不多就几十方，希望高高在上的专家，能亲试亲为，以研墨为授业开始，用书法墨迹解惑发墨之浓淡起到画龙点睛。很多砚友喜欢拍研墨后墨汁在砚堂上熔蜡状，其实这样只能说明下墨一个方面，研墨后还需静置一会儿醒醒墨，最终是要看在纸上的效果，我的心得还有就是：还要看看墨汁是否顺笔毫？是否容易离砚堂？墨汁不能恋笔毫，应该是笔动墨走留在纸上，笔锋停，墨迹止痕迹统一一致，同样砚堂在下墨的基础上不藏墨，墨中含胶，藏墨多必然易滑，洗不易脱必然费砚！其实研墨用水也是很重要，但很多人不留意罢了！

云水随缘

不语僧 发表于 2021-6-5 12:55
“三人行必有我师”，这句话说的对，但未必向我学，谢谢你抬举！我得有从古人书籍中来，更多是使用中获得 ...

研墨用水的水很深，我有亲身体会，同一锭墨不同的纸上不一样，就是相同的一种纸，研的方法不同，放置的时间不同，墨色也不一样！

不语僧

云水随缘 发表于 2021-6-5 18:17
研墨用水的水很深，我有亲身体会，同一锭墨不同的纸上不一样，就是相同的一种纸，研的方法不同，放置的时 ...

发茶水与发墨水同源，需无虫、清澈久置沉静后最上水最好！

宝儿

手機回復實在有些滯。
從我的角度來說，不管是用還是藏，硯的品種不論的前提下，其質是關鍵，再附上其它人文東西。如果質不好，說太多也沒意思。實用賞玩都一樣，我就不累述了。今天用墨，玩了一下。

思闽斋

这种来点实际的最佳，现身说法 ，作品为准。滔滔不绝，太累口舌了！

大地

好砚好字好心情！