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古村落的堪舆风水文化初级学习技术

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发表于 2021-4-29 15:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 匠人无居 于 2021-4-29 15:24 编辑

舆图是我国做规划一项重要的技术发明,上承青囊之术(俗称风水),下启山水绘画之神。舆图的识别绘制一直是我们传统的重要文化技术,可惜在近代随着西方三维空间技法的传入而逐渐被替代,但是舆图中所蕴含的文化是我们不应该忘记的。
       上次文章好多朋友希望我能多讲一点,那就做一些简单的技术大家都能学会的。
        舆图的表现内容:
(1)村的位置,村选址点与环境的空间关系;
(2)村形态,村在自然环境中展示出来的形态;
(3)村的形态文化内涵,村各类功能空间布局结构与环境的关系。
        我们从事多年的历史村镇保护工作,接触过大量的舆图,解读舆图与尝试绘制舆图是我这几年一直在做的,现将几条心得分享给大家,希望对大家有所帮助。
        简而言之,我将其归纳为四招关键技术,熟悉了这四招技术,可以说能够初步识别并能绘制一些简单的舆图了。
1寻龙定位。
        我的个人建议是从定向定位入手,这是识别舆图的第一把关键钥匙。寻龙,龙就是山脉,寻找到山脉源头。

2循水找砂
        水是村落的灵脉,风界水则止。砂是水口,循着水找到上水口,出水口,查地形寻砂。砂就是水口位置所在,有水无砂如同有财无锁,白白流走。
3明堂定心
        明堂是村落建设的中心位置,也有以村前开阔场地作为明堂的,总之找寻到这块四周环抱的明堂。但是明堂的朝向并不都坐北朝南,比如在徽州沙源村族谱记载的文字:
此中冈峦体势,左右相关,其间清泉地涌,名之沙源。来龙从金峰尖起势,一水流行,汪汪洋洋,且分且合,戌龙起顶,卯向出面,势若凤形,理法甚合。
楞严所记恒河沙数是也。
        这段话中记录了来龙,环水,更重要的是点出了明堂方向。这需要我们认真解读,不妨提示一下,文中所说来龙山从西北迤逦而来,明堂面朝东向,也就是这个村是坐西朝东的。

4四面定向
        根据中心识别绘制四周,明确方向。我所了解的舆图中又有四种定向方法,这四种方法可以打个比方,分别采用第二人称、第一人称、第三人称、道听途说四种方式,具体可参看下图。


        其实关于舆图的不同方向和形式我都做过对比,比如休宁黄村的图,用鸟瞰图和民国风格的舆图都尝试过。



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 楼主| 发表于 2021-4-29 15:08 | 显示全部楼层
为什么放不了图片了呢?
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发表于 2021-4-29 15:12 | 显示全部楼层
匠人无居 发表于 2021-4-29 15:08
为什么放不了图片了呢?

我一开始遇到的也是这个问题,修改350的发图设置,或者直接用火狐浏览器就行了!!
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发表于 2021-4-29 16:38 | 显示全部楼层
依山傍水,坐北朝南!可惜,地质不佳时,山有泥石流,水有涝洼灾,海有浪涛涛!
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 楼主| 发表于 2021-4-30 09:48 | 显示全部楼层
思闽斋 发表于 2021-4-29 16:38
依山傍水,坐北朝南!可惜,地质不佳时,山有泥石流,水有涝洼灾,海有浪涛涛!

其实古人并没有刻板要求依山傍水,坐北朝南。管子所说“高毋近阜而水用足,下毋近水而沟防省”,道路不必中准绳,其实就是反对教条
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发表于 2021-5-2 15:43 | 显示全部楼层
匠人无居 发表于 2021-4-30 09:48
其实古人并没有刻板要求依山傍水,坐北朝南。管子所说“高毋近阜而水用足,下毋近水而沟防省”,道路不必 ...

死板教条的确可悲!逐水草而居,依山傍水的确不错,但最好都有点距离,相生相息,距离产生安全和美嘛!
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发表于 2021-5-6 10:18 | 显示全部楼层
高深莫测,慢慢学习一下。感谢老师分享。
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发表于 2021-5-6 10:20 | 显示全部楼层
美学,自然科学都包涵其中。
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 楼主| 发表于 2021-5-6 10:39 | 显示全部楼层
传是文田 发表于 2021-5-6 10:20
美学,自然科学都包涵其中。

生存理念
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发表于 2021-5-6 11:45 | 显示全部楼层

老师指教到位。先生存,再生活
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