一个几十元的小砚引发的感慨！

不语僧 · 发表于 2020-10-16 20:44

思闽斋发表于 2020-10-16 19:35
论文不宜太长，否则，有裹脚布之嫌了

我服你了！看来你是闻到味了！

思闽斋 · 发表于 2020-10-19 17:20

不语僧发表于 2020-10-16 20:44
我服你了！看来你是闻到味了！

改“多语”就无味啦！

武夷山中人 · 发表于 2020-10-21 15:56

無病呻吟，不知所云。這種文字連小學四五年級都不夠格，扯什麼傳統文化？我看你是闲着蛋疼。

不语僧 · 发表于 2020-10-21 17:15

本帖最后由不语僧于 2020-10-25 08:53 编辑

武夷山中人发表于 2020-10-21 15:56
無病呻吟，不知所云。這種文字連小學四五年級都不夠格，扯什麼傳統文化？我看你是闲着蛋疼。

不语僧 · 发表于 2020-10-25 12:26

砚之好事，好事之砚

砚是文房宝中之一，乃无生命无欲望书具，砚受世人珍爱精心呵护，对于砚该算作极好事情，我称之为砚之好事。砚因助人研墨之功而被人所喜好，砚是静物无从有好事之欲，世上只有好事之人，而文人好砚出于真性情，古人动之情抒发于砚背落成文字题款，文字内容、镌刻字体、题刻位置、格调均跳不出时代的背景，对诗和赋为古人风雅之极也，古人趋庸附雅是和谐社会的产物，百姓爱和平年代，文人则更期盼盛世王朝，社会安平久了就会胜出砚痴，痴迷砚台的文人中宋明清三代最多，古代还有文人爱砚武将捉刀之说，可以说绝大部分文人都钟情于辅佐文案之砚，或有砚工为提高售价在背履浅刻双鹅戏水图等等；或有在便携砚背注明姓氏；或有后人仰忆先人而题记某某故物；或有高歌砚品石德等等，而其中只有很少一部分文人痴迷在砚背动刀题刻，砚痴甚至有激扬几十字的感怀小文，排解追逐世间名利竞赛落败之惆怅，而文人毕竟属功名之虫，少有不求得留名尘世，或榜上有姓，或地位显赫，或诗书礼乐一技大成，或诗书传扬。总之，即使有种种形式题刻，但文人鲜有依靠砚背文章刻出人生璀璨，仅仅是借局促之地略抒情怀而已，而砚痴亲自上阵捉刀题刻原因十之八九是为刊印砚谱而为，即使多么悦目的砚铭对于砚来说，即使不算落俗之举，也是无助于研墨，更无助于延长砚的寿命。
而今带所谓名人题款的砚成了好事之砚，博物馆文房展览极力推崇有款砚的同时，却极少论述如何使用砚研墨，文人研墨为何有劳腕之爽，也没有好好总结佳砚发墨渲染在纸上墨色如何，没有对比墨与墨汁的特点不同，没有借实际书画作品层次感让世人领略研出的五彩墨汁妙处，全是用力在名人款做表面文章，没有深层次挖掘砚文化，着实是不懂砚文化精髓在哪里，毕竟谈论砚的优劣至少需要具备书画的功底。博物馆藏砚谱中刊印均是名人款的砚，好像搭上名人就能提高文房等级，好像有了文字就最能代表文化，这明显是借文人私趣冲淡了书法文化，用雕刻代替了书法，用砚背书法充当了砚文化真谛，用一部分人的砚文化覆盖砚载体之功。古人说唯有笔墨最懂砚之妙，未曾想到如今这句戏言成真！现在有某某署名之砚在拍场中拍卖价格最高。不如说好事之砚成就了好事之徒，而好事之徒只不过借伪款发了一笔小财而已，如今虽然砚台基本上离开了实用的舞台，但砚文化的名利观影响到砚台制作上，造就了当代的繁复艺术雕刻，着实是砚文化在当代走了一段弯路。

不语僧 · 发表于 2020-10-27 20:14

闻名一世，不如进步一时，武夷山中人，这位仁兄，替我打字的孩子，未经我允许对您出言不逊，对不起！你的批评牢记在心，但尚在小学水平进步起来不会日新月异，惭愧！污了你的双眼，小文只是怡悦封闭一年的爱砚人，不为显山与露水，只是期盼封闭在家的人能不觉烦闷，山与水是邻居，仰止高山的时候，还望作为高山的你能给我辈下点小雨，写写文章滋润我枯干的河床！谢谢！

不语僧 · 发表于 2020-10-27 20:27

武夷山中人，我朋友说你是古玩城里卖砚台那个人！

不语僧 · 发表于 2020-10-31 21:47

发不了文件了，总是提示有敏感词汇，什么是？什么样的是？怎么解法？

匠人无居 · 发表于 2020-11-5 09:50

看来兄还是很多感慨的

不语僧 · 发表于 2020-11-5 11:01

匠人无居发表于 2020-11-5 09:50
看来兄还是很多感慨的

活跃网站，舞动栏目，不愿寂寞网友走迷茫的路，残烛点灯，照亮砚学之路！

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